你怎样看望子成龙（下）
厦门心理咨询-德仁心心理咨询：你怎样看望子成龙（下）
现代的父亲，往往不自觉地用话语或用眼神，把儿子“咀嚼”得体无完肤。在瑞典名导演I -伯格曼的电影里，神与父亲总是以同样的姿态出现。神的沉默，也就是父亲的沉默。原来伯格曼童年时，父亲对他最大的惩罚就是不理睬他。父亲的不言不语，是儿子一生中的一个大结。根据心理学家A -米勒的理论，希特勒的暴行，大部分是基于幼童时与父亲之间矛盾关系的一种发泄。 因此，做儿子难，做父亲更难。做父亲的话多不成，沉默不成，生个虎子也不成。因为人是活在关系里的动物，而细看我们每个人在自己的关系中所扮演的角色，绝对没有十全十美这一回事。有一位作家说过，他天不怕，地不怕，最怕是儿子长大后也要当作家，写一本有关父子关系的书，令自己毫无招架的余地。
犬子由虎父一手做成
事实上，父亲的一言一行、一举一动，的确对孩子具有无限影响力。父亲能否接纳孩子的无知，给予足够空间让孩子探索自己的道路，要求孩子尽责，却不一定以自己的榜样为榜样，以自己的准则为准则，父亲能否不以孩子的成败当做自己的成败，尊重孩子是个有思想有感觉的独立体，并不只是你的骨肉；父亲能否学会与孩子做朋友，从孩子身上学习，而不是永远做个训话的老师。以上种种是建立父子关系的基本要求。只是知易行难，尤其是虎父辈的长者，自己本领太强，无法了解自己的儿子怎么会如此不济事，却又偏偏不听教。痛心之余，不但不会帮助儿子发挥潜质，甚至会把本来资质不坏的孩子，压迫至毛病百出，不能成长。儿子碰上这样的虎父，更是千万要自救。如果不能冲出这种紧扣着的关系牢笼，一辈子就会变成无法自拔的缩头龟。
父与子的平衡
李子勋
读李维榕老师的《家庭万花筒》和《家庭舞蹈》两本书，让我印象深刻的文章之一，就是这《虎父多犬子》。作为临床心理治疗师，我们经常关注家庭内部的父与子、母与子的关系，这些关系的状态决定了孩子发展中的动力。我喜欢把家庭看做是一种“游戏”，如果规则太多太严，游戏一定不好玩，孩子就易于发展出一种事事不如人的受挫感。很多父母不知道或者不想知道多大的孩子对多大的挫折有足够的承受能力，总以为“严师”一定出“高徒”，到头来挫伤了孩子也失败了自己。聪明的父母需要有意在孩子面前装傻示弱，让他从小就知道自己重要知道自己重要的人才会珍重自己，才会发展得好。要读懂这篇文章，需要花些力气。“美国人具有杀父心态，中国人则可以说是个‘杀子’的民族”，这只代表着一种东西方传统文化的差异。西方的孩子青春期后会逐渐地离家，寻求自我的发展。父母亲比较关心孩子的独立能力，注重养，所以很多事从小就会让孩子自己去处理。东方人比较重亲情，孩子长大后不到万不得已，不会与父母分离。不少结婚后的子女仍和父母同住，正面看是孩子对父母的一种孝心，侧面看却是一种彼此的心理依赖。东方的父母比较关心孩子的道德、品行和对错，注重教。正如中国的一句古话：“子不教，父之过。”在发展心理学的立场上，西方孩子的个性从小得到张扬，东方孩子的个性较多地受到压抑。另一方面，我们也要看到父胜过子，子胜过父是一种循环现象。家庭中有了一个虎父，很难再有龙子，这是一个自然规律。国外有些心理学专家研究了许多精英家庭，发现这些家庭中有一种代代相传的压力或“债务”，在这种力量的驱使下，每隔几代人就会出一个天之骄子。如果我们来研究中国的大家族，也会发现对此曾被社会打倒的人的后代们，有些人现在正好是社会的栋梁之才。这就是存在中的平衡和变化中的和谐，知道了这一点，你还有多少烦恼需要子女来承继呢？不妨持一颗平常心来做父母，看子女。
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