雄辩背后的心理特征（上）
厦门心理咨询-德仁心心理咨询：雄辩背后的心理特征（上）
我写了一篇文章，说一个人要改善自己的处境，需要先改变自己。有一个读者看了，给我留了一段忿忿不平的话：「我试过跑，试过大哭，试过找邻居求救，试过找心理医生，试过躺那儿乖乖挨揍，试过直接把脑袋往棍子上迎流一脸血。学习上我试过不写作业，也试过考试满分，弹琴上我试过好好练习，试过完全不练等着挨打，试过挨打的时候手躲开结果此人砸到琴键了，试过直接让她打我手打到关节整个肿起来好几天字都写不了……」她把所有的尝试都列了一遍，最后辛辣地反问：「请问，我是不是还做得不够？」她把所有的路都堵死了。言下之意是：我什么都试过了，可通通没有用！你还有什么可说的呢？——我确实想说点什么，但是我好几次打完字又删掉了。我发现我说什么都是错的，但是又有一点不甘心。她呈现出她的绝望，带着一组矛盾的动力：一方面好像在求助，让人想帮她，多少说点什么或者做点什么，让整个事情稍微有点希望；另一方面她又明确地把路堵死了，那段话里有非常强硬的，不容置辩的无助：「省省吧！能试的我都试过了。」所以想帮她就只能碰壁。这种情况并不少见：一方在痛苦的时候，另一方试图让他（她）感觉好受一点，但是这种好意就如同撞到了生铁或坚冰，根本没有渗入的缝隙。就算勉强送出去，也等于是在拒绝或否定对方，说不定反而引起争吵，一个说：「相信我，你没有那么差！」看似是一片好心，另一个却毫不领情：「少来烦我！我真的就有那么差！」这个场景说来有点滑稽，就像两个人为推让荣誉而打破头，但确实时有发生。
我自己有一次，因为什么事心里烦躁，就在微信上跟动机在杭州老师抱怨自己最近写的东西都是一坨屎，读者都要取关了。一开始只是随便说说的意思，可是动机老师很拿它当一回事，满怀善意地鼓励我：「怕鸟啊，人家说你就信啦？」本来没什么，看到他这么说，我就觉得有义务证明：是真的啊！结果我们就像推让荣誉的人一样打起来了。我再三强调：我是真的很差（动机老师：不不不，你不差）；最近什么都不想干，也干不了（那是因为你最近太累了）；这样说也并不能解决问题啊（咦，有什么问题要解决吗？）；我的无能是个问题（无能？我听不见！）……他这样安慰了我十分钟，我说：你是不是在找吵架？动机老师吓坏了：没有没有，我还以为在启发呢。然后他说：认知疗法真是不靠谱。我心想：明明是积极心理学不靠谱。我这个人好不容易消极一次，你非要站在积极的立场上，那不就是站在我的对立面吗？但是我仔细想了一下，如果真的跟我站在同一边，完全认同我说的每句话，我的感觉会好一点吗？「没错，松蔚，你最近真的很差，是一坨屎。」他敢透露出这样的意思，我会直接跟他绝交吧？我在想，从我说出第一句话开始，就把自己放到了一个奇怪的位置上。反对也不行，支持也不行，放着不管当然更不行。
那我到底想要什么呢？
回想说出那句话的初衷，我只是想聊聊天，吐吐槽。作为聊天的开头，那句话实在有点糟糕。糟糕之处在于，我给了一个结论。一个结论通常是一段对话的结束而不是开头。对于结论我们的本能反应是赞同或怀疑。两种反应都很难展开真正的交流。几天以前，我和一位老师一起见了一个学生，他向我们描述服抗抑郁药的经历。他的第一句话就是：「我吃了药，但是没什么效果。」这个老师对这句话做了一些特别的回应。她后来问我有没有意识到：「从这句话开始，他就在催眠我们。」我对语言的敏感还没有到她那种程度，想了一想才反应过来。那个学生从服药的经验里得出了结论。这个结论自然有他的依据。但是他跳过经验，直接使用这个结论，就等于是把一大段滋味丰富的亲身体验，缩减成几个无关的字。他其实并不想跟我们聊太多，太深关于他自己的东西。他本人跳脱到话题之外，只是做一个形而上的探讨：「吃药没效果，你们还有什么别的主意？」在心理咨询里，这样会导致无效的交流。即使是动机老师吐槽的认知治疗，也不主张这种空对空的讨论。认知治疗里有一个概念叫自动化思维。一个人说「我很没用」，看上去好像是在说自己的状态，但其实只是一个结论，是头脑里的一句话。需要问他这句话是怎么来的。他可能会说：「我期末考试考砸了」。这样还不够，因为不知道他考砸了多少门，以及「考砸了」是什么意思。最后他才会告诉你：考了六门，其中一门不及格，一门60分，还有四门都在80分以上。所以是这些事实导致他产生考砸了的想法，并进一步想到自己很没用。如果没有区辨清楚事实和想法之间的关系，谈话就没有办法聚焦到他本人身上，而变成只针对「很没用」这几个字。把想法和事实区分开，是认知治疗的基本功。初学者常常以为，这样做的目的是证明一个人的想法是错的，所以他们跟人辩论：「你真觉得80分就没用吗？」「只挂一门也不错了！」「很多人还不如你呢，是不是？」但正如我和动机老师所展示的，这种辩论可以说毫无益处。想法的问题不只是在于它的「失真」。就算它跟事实都吻合，但仍然不是事实。就像一张照片，它忠实地再现了风景，但它不是风景。一个人说「吃药没什么效果」，这是一个想法，事实是什么呢？
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