别让孩子变成无敌小金刚
厦门心理咨询-德仁心心理咨询机构：别让孩子变成无敌小金刚
我以前看过《弟子规》，泛读了一遍，觉得挺事儿的一本书。一大堆规矩，比我以前背过的《小学生守则》还要麻烦得多，别看闲书啊，坐着不许晃腿啊，磨墨的时候要偏着磨啊。我这么随便的人要是一一学起来，弄不好得少活好几年。当时看完也就没当回事，前几年有了孩子，开始关心教育问题，听过几个育儿讲座，又碰上了这本书。前一段就有位专家，讲了一通儿童读经学国学的必要，手拿折扇一路从孔子说到南怀瑾，又从南怀瑾说到王财贵。中间有一次我站起来想走，但服务人员说结束后有礼品。我是个随和的人，就坐下来听完了。最后领了一本《弟子规》。
晚上我给女儿念了几段《弟子规》，想看看她的反应。孩子一副冥顽不化的样子，中间也站起来想走，还追问为什么里面没有公主。童童太小，听不懂什么意思，但书里的意思我是知道的。里面有很多讲孩子应该怎么怎么孝顺。我是母亲，当然希望以后孩子对我好，跟我感情亲密。但是让我一本正经给她讲我吃药前她应该先尝尝，和我说话要和声细语，我死了以后她记得要经常哭，总觉得有点拉不下脸。而且书里面有些话她要是真照着做也挺可怕。“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨”，要是家里真出了这么个孩子，天天观察父母的表情，但凡看见爸爸心情愉快点就柔声哭说：“爸比，你不能抽烟啊！爸比，这对你身体不好啊，你要改啊！”这日子还怎么过？至于“缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱，执虚器，如执盈”等等，一举一动都规矩成这个样子的孩子，想想就让人毛骨悚然。
据我的经验，教育孩子是一个很麻烦的过程，需要观察孩子的反应，理解孩子的心理状态，引导孩子的兴趣。靠背诵大道理、灌输格言语录来教育孩子，完全是一厢情愿。要是这个方法真能奏效，我早就是个革命事业的螺丝钉，像小明一样，站在街头热心地扶刚跳完广场舞的老大娘过马路去了。在我们身上失败过的教育方式，难道靠换一套教材就能成功么？我相当怀疑。孩子更喜欢看《勇敢传说》《冰雪奇缘》，我跟着看了这些迪斯尼动画后，也认为这些东西比《弟子规》更能教育孩子怎么做人。它用孩子能接受的方式，传达给孩子对生活的热情，面对困难的勇气，以及人与人之间的爱，而后者恰恰是传统教育里最缺乏的内容。
读经这件事，从上世纪的章士钊、陈济棠到现在台湾的王财贵，一直有人在提倡，但从未真正施行开，其原因无非是不切实际。除了《尔雅》和《仪礼》，十三经我基本都读过。我不反对摘取其中某些章节给孩子读读以广见闻，但总体来说，我并不认为它们适合教育现代的孩子。有些家长被这种读经教育打动，我能明白他们的忧虑，但不能同意。
中国是个转型社会，大家喜欢感叹道德沦丧，那些国学家一副要拯救苍生，使命感沉重得要压塌骨盆的样子，更是断定中国几乎已是道德的最低谷。我觉得这种说法里就有误解。中国确实面临价值观转型，产生了很多亟待填补的空白。但从我个人经验而言，中国人的道德观念至少在二三十年里还是有长足进步的，也未必是千古未有的谷底。至于古人的道德水平比我们高还是低，其实也很难推断的。如果只看道学文章《朱子语类》《近思录》之类，古代人好像确实觉悟挺高。但再看话本小说“三言二拍”《儒林外史》之类，又觉得其冷漠残酷的地方，似乎也不比我们强到哪里去。“两人不看井，三人不同行”，对人心提防至此，也很难说社会形势一片大好。道理很简单，如果我们的小说杂志之类的东西都失传了，就留下几百张新闻联播的光盘，未来的人们可能也会误判我们，觉得我们虽然憨厚得出奇，但还是挺淳朴幸福的。
退一步讲，就算能有把握地说古代人确实比我们有道德，我觉得靠读经、背经典，也很难让孩子“熏染”到他们的道德。仁义礼智信之类的跨文化普遍品德，不是国学的独得之秘，无须用背诵典籍的愚笨方法获取。而古书中的许多道德规则，背后有一套独特社会结构作支撑，当这些社会结构不复存在时，这些道德规则也无法用背诵典籍的办法来灌输。教育孩子是一个漫长的过程，需要观察，需要耐心，更需要不断地反省。让孩子背诵道德规范，这看上去可能比较简捷，但我觉得并不是一个负责任的办法。至于给他们选的背诵文本，天哪，我确实很想请家长们仔细读一遍《弟子规》，然后好好问一问自己：你真的想养一个那样的无敌小金刚么？
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