浅谈大众对性别的认同（下）
厦门心理咨询-德仁心心理咨询机构：浅谈大众对性别的认同（下）
如果孩子能成为最好的自己，母亲更是如此，才是皆大欢喜的结局。犯罪心理学家斯坦顿.萨梅洛在《犯罪心理分析》一书中指出，罪犯和普通人最大的区别就在于，他们不愿意负责，缺乏合作精神，不管是对他人还是对自己。遇到问题，罪犯总是会采用他们认为最方便、快捷的方式，而不在乎一般人在意的法律、道德或者情感。比如说如果觉得谁挡了他的路，犯罪式思维是宁愿干掉他们，而不是绕行或者协商。（详见“ 日本前高官弑子：被养废的孩子，拿什么拯救你？| 破解7种“犯罪式思维”（之二） ”）这个观点和阿德勒的观点不谋而合，阿德勒认为，很多人都不明白，对他人做贡献是提升自我价值的唯一办法。
所有的失败者、罪犯、精神病患者、自戕者都有一个共同特点，就是缺乏安全感和归属感，不愿意或者无法融入社会生活中，他们无法通过合作的方式解决问题。他们把视线只放在自己身上，生命意义只和自己有关。他认为一个成功的母亲，不是让孩子只爱自己，只信任和依赖母亲，而是让他学会和其他人建立平等合作关系。在合作的关系里，母亲和孩子都能发展自我、适应社会。为了做到这一点，母亲既要自己学会合作，也要发动更多资源，引领其他人和自己合作。综艺《婆婆和妈妈》让林志颖妈妈以挑剔儿媳穿着、苛求做家务等“恶婆婆”行为被骂上热搜，“受气小媳妇”陈若仪多次被“欺负”到落泪，“万箭穿心”，获得了大量同情票。同情归同情，但是看她就很容易产生“我是受害者，还能有什么办法”的无力感，反倒是一向因为“爱作”招黑的伊能静，表现出了强大的韧劲，更像是现代儿媳的自我进阶之路。她会关注家人的心情，主动为婆婆安排购物，照顾好丈夫的生活，但更会关注自己的心情：她主动向家人要赞美，请丈夫多对孩子和自己说“我爱你”；她为自己的付出骄傲，感到委屈时也能直接说出来。有一次，伊能静说自己为大家准备饭很辛苦，做老公的减肥餐，还要分开做两个孩子的辅食。结果老公不领情：又不是每天都做，家里有阿姨；婆婆也夸起阿姨的汤烧得好。伊能静很不高兴，当即说：我说这话是让你俩赞美我，看来你们并没有体谅过我的辛苦。婆婆马上给她点了赞。还有一次，她说到父亲直到去世也没说过一句“我爱你”，所以她没办法确定父亲对她的感受，成功引起了婆婆的共情，和她站在一起，让懒得表达的儿子以后多注意。把婆婆变成同盟军，让丈夫也加入沟通，伊能静一直在促成家庭成员按她的希望走向更好的合作，而不是被动等待别人的救赎和安抚。社会和家庭对女性的打压的确是现实，但现在已不是旧时代，女性用不着把自己代入忍气吞声的受害者角色，完全可以做引领者和合作者。阿德勒认为，人是有意识的个体。与其被动挨打，不如主动掌握命运。
正常的生活
给女性一个“伟大的好母亲”或者“事业家庭平衡得很好的优秀女性”的标签，都不如让她们过正常的生活。正常的生活不是说必须要结婚、生儿育女，而是不会仅仅因为性别决定必须要做什么，或者不做什么，除了家庭之外，也能培养出基本的社会兴趣。现代女性应该既活得更理直气壮一点，为自己争取更大的空间，又充分发挥合作精神，而不是像螃蟹一样，不但自己甘于待在背篓里被踩，谁想往上爬，还得拼命把她拉下来。伊能静有这样的硬气，可能是因为她不是谁背后的女人，而一直保留着自己的舞台。杨丽萍说她是生命的旁观者，当鲁豫问她是不是孤独的时候，她说，水是你的伴侣，云也是你的头发，空气又是你的气息，这不孤独啊。她还说，一只小蚂蚁是我的孩子，我的舞蹈作品是我的女儿，所有的学生都是我的孩子。自然之子，不也是母性的另一种模样？
女性可以生育孩子，拥有生育或者不生育的终极选择权，男性没有这个功能，为什么从来没有男性会因此羡慕女性？当然是因为，做母亲实在太辛苦。如果做母亲对女性就意味着放弃生命中最热烈的挚爱，或是仅仅意味着牺牲和付出，她们当然可以选择放弃；但如果能让她们重新认识生命，发展出更丰盈的自己，那付出和牺牲也值得。而做到这一点，既需要个人努力，也需要整个社会的支持。愿我们都能随心做选择，自在做女人。即便有怨，终将无悔。
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