浅谈张国荣的故事（上）
厦门心理咨询-德仁心心理咨询机构：浅谈张国荣的故事（上）
哥哥张国荣离开这世界，已经整整17年。记得当年哥哥邂逅《霸王别姬》这部电影。陈凯歌讲解剧本，哥哥拿烟的手一直在发抖。听罢，他淡淡的说了句：我就是程蝶衣。人生如戏，戏如人生。或许我们只是入戏太深。
偏离：被母亲背叛，他渴望成角
“真不是养不起了，男孩大了留不住。您只要收下他，怎么着都成。”她在大雪地里跪着，苦苦哀求着班主收留她的孩子。身旁的小男孩还未懂事，只知道寸步不离地跟着母亲。无奈“老天爷不赏饭”，小男孩虽生的俊俏，偏偏多长了一根手指。她强装镇定，狠心切下了孩子的第六根手指。班主答应了收留小男孩，她怕舍不得，给孩子留下一件袄子，转身就走。再也没有回来。小男孩深深地爱着母亲，他从未想过母亲会突然离开，他害怕极了。最安全的母亲不要他了，最依恋的母亲伤害他了，最亲密的母亲悄无声息的从他的世界里消失了。戏园子里的日子残酷，师父只会严厉地打他、骂他；孩子们会嘲笑他、欺负他。小豆子开始憎恨母亲，恨她是妓女，恨她将自己抛弃。他烧掉了母亲留给他唯一的大衣。直到他遇到小石头，一个帮他踢掉石头、不惜雪地里被罚跪的师哥。
他才意识到：
虽然我被母亲背叛了，被抛弃了，但这世上还有人愿意无条件爱我。他把小石头视为知己，更是亲人。两个正值遗精年纪的男孩，一起睡觉、一起洗澡，却丝毫没有任何擦边球的性行为，如果不是天性晚熟，就是刻意压抑。由于戏园子没什么女人，唯一爱自己的人又是个男孩。小豆子对母亲的恨，逐渐泛化成对女性的厌恶。由于厌恶女性，小豆子体内象征女性的阿尼玛（男性心中的女性意象），也被他无限厌恶：他绝不愿承认自己有女性的一面。彼时的他只是个贪玩的孩童，经不住花花世界的诱惑。一日，趁着师父不注意，小豆子偷偷溜出来戏班子。鬼使神差的，小豆子又来到了戏园子，一曲唱罢，他看得入了迷。他看到了台上“角儿”，风华绝代，被世人追捧。他也渴望站上那戏台，拥有此般风华和爱戴。于是，小豆子宁肯被师父毒打，也要回到戏班子。对师哥的爱、对母亲的恨、对无条件被爱的向往，杂糅在一起，变成了他对戏的执念。这份执念使他找到了人生目标，也导致他的人生如同一辆失轨列车，脱离常轨，开始向魔性的大门驶去。
入魔：肮脏的初体验
京剧最初打动小豆子的，是霸王项羽的风采。他渴望成为戏台上威风凛凛的楚霸王，当个顶天立地的好男儿。师父教小豆子唱《思凡》，他咬碎了牙也唱不出“我本是女娇娥，又不是男儿郎”。偏偏有个大人物来戏园，点名要听小豆子唱《思凡》。小豆子唱了十七八遍，依然唱不对。眼看整个戏园都要跟着倒霉，小石头拿烟斗捣他的嘴，直捅得鲜血直流。“唱呀！我本是女娇娥，快唱呀！”他怔了。虽然他打从心眼里厌恶女人，抗拒成为“女娇娥”。但这个世界上唯一愿意无条件爱他、保护他的人，只有师哥了。如果师哥想让他做女人，那他就当罢。一句“我本是女娇娥，又不是男儿郎”从小豆子嘴里唱出，整个戏园子都欢喜鼓舞。只有他本人面无表情，内心不知是怎样的挣扎。也许，从那时起，他的梦想不再是做楚霸王。小豆子能倚靠的只有师哥，然而师哥并没能“保护好”小豆子。老太监张公公看上了小豆子，让奴才把他带到自己的寝室。小豆子非常害怕，师哥却茫然无措，根本不知道小豆子将面临什么。对一个青春期的男孩而言，第一次性体验会直接影响余生的性观念。
张公公启蒙了小豆子的“性”，但这是厌恶的性。被张公公猥亵后，他甩开了师哥来拉他的手。师兄的不解，小豆子心知肚明，但他怎么也无法原谅这个屡次三番伤害他的世界。在回来的路上，小豆子捡到了一个襁褓中的婴儿。师父说：“一个人有一个人的命。”小豆子却坚持把它捡回来，给他取名“小四”。小豆子内心对母亲的恨意，对女性的恨意，对性的恨意，对世俗的恨意，因为捡到小四，变成了一股反作用力，反向投射到他自己身上。“为什么我那么不幸？因为这世界是假的，戏里的世界才是真的，我要小四在戏里长大，我要和师哥唱一辈子戏，我要让自己成为戏。”他变成了“虞姬”，可潜意识深处，他依然是个男人；他变成了“戏痴”，可潜意识深处，他依然是个俗人。捡到小四，小豆子完成了从人到魔的转折，从此以后他不再作为一个人而活，只为戏而活。俗人口里只有“戏子”，没有他想要的纯粹的戏。但小豆子坚信，终有一天他成了“角儿”，他就能得到所有想要的。
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