孩子对劳动该怎样理解？
厦门心理咨询-德仁心心理咨询：孩子对劳动该怎样理解？
苏霍姆林斯基说“一项重要的教育任务是让孩子的周围不光有自然世界，而且也有劳动、创造、建设的世界，因为人的美在劳动中显示得最为鲜明。”为什么劳动会创造美？如何让孩子感受到劳动的创造？如何让孩子在生活中开始劳动创造？这是今天这篇文章将要广泛讨论的话题。当然，这是源自于32年潜心研究儿童教育的苏霍姆林斯基《把整个心灵献给孩子》一段内容而开始！
一、劳动是一种人生价值的简单体现
苏霍姆林斯基：【我们认为，一项重要的教育任务是让孩子的周围不光有自然世界，而且也有劳动、创造、建设的世界，因为人的美在劳动中显示得最为鲜明。】劳动实际是一个人能力的呈现，是一个人对于家庭，对于社会对于这个世界的价值呈现。通过劳动，你创造了财富获得了收入，对于家庭来说是保障。通过劳动，你为其他人的生活和生产提供了必要的资源，这是一种社会价值的体现。从更加广大的层面来看，你正在通过自己的劳动，而改变了这个世界的现状，这是你活着的意义之一。之前我们学习过，人之所以对有山有水的大自然会产生美的感觉，是因为它意味着丰富的食物来源。而劳动的行为，如同美丽的大自然一样，也为家庭成员，乃至整个世界提供了一种稳定生存的可能，所以它才会被我们倡导，才会被我们感知为一种美。并不是所有人都会对劳动有如此的感受，如同很多人对身边的自然美景视而不见，总是把注意力转向手机上的热点新闻。甚至还会有人对劳动的行为产生不屑一顾的感受，其实我并不认为他们是在轻视劳动的价值和意义，而是他们的生命早已失去了某些敏锐的感受，他们早已沉溺于不劳而获的现实。这是人在不同的生存场景中自然而然的外在表现。这与每一个人对生存的认识，对他们未来的人生竞技场拥有不同见解的表现。但是，我们仍然需要在生活中，培养孩子对劳动之美的认知，因为只有如此，你才能在这个过程中更轻易获得对未来的期许，人生的价值感。这是现成的成长进步的源泉，何须苦苦挣扎上下求索呢？
那在现实生活中，如何让孩子使劳动变成自己的精神追求呢？
二、让儿童发现创造的过程
苏霍姆林斯基：【万尼亚的父亲给我们介绍了种植农作物方面的高产能手。联合收割机手格里戈利·安德烈耶维奇把孩子们带到了地里，这是在粮仓后面靠近村子的地方。】这是让孩子现场体验，平凡的土地所蕴藏的巨大潜能。苏霍姆林斯基【“就是从这块 100公顷的地里我今年收获了 40万公斤粮食。而十年来我用那台联合收割机总共收割的粮食，够亚历山大市这样的城市全市用的。”】孩子们可以由此认识到，正是因为人们的劳动，才能让土地发挥出巨大的作用，满足了很多人对粮食的需求。这样的劳动成果，是神奇的，是伟大的，是难以置信的。而劳动本身带来的意义，就会通过土地、粮仓、数字而真实地影响到儿童。“这不仅是对世界的理性认识，而且也是心灵上的认识。孩子们赞叹劳动者的美，他们为人而感到自豪。”这是让劳动的意义，从抽象到具象的过程，更容易理解，更容易产生共鸣。
三、去了解身边的世界与它的创造者
苏霍姆林斯基：【在奶牛场他们知道了塔尼娅的妈妈能供应 1500人需用的牛奶。在秋天一个暖和的日子里我们去机械制造厂。在那里瓦利娅的父亲接待了我们。他带领孩子们参观了熔炼生铁的铸工车间。大概这是孩子们所听过的和自己编过的故事中最有意思的一个：人把硬东西变成火红的铁水，铁水按照人的意志、通过人的劳动变成铁的铸件。我高兴地看到孩子们的创作增添了新的内容：他们开始编起能炼出火红铁水的壮士的故事来，画起炼钢工人来。去铸造车间的第一次参观留下了不可磨灭的印象。他们似乎对过去见过的事物有了新的看法：要是没有金属，人一天都不能生活和劳动。钢铁工人、机械制造工人才是生活的真正创造者，在我的学生心里确立了深切尊敬他们的情感。】在劳动世界旅行，并不是走马观花，实施所谓的社会实践教育，它实际上是一次心灵之旅，是一次认知世界之旅。参观熔炼和铸工车间，让孩子们看到钢铁的生产过程，看到身边这个金属世界是如何形成的。认知是一个方面，更重要的是，因为对“金属世界”无所不在的感知，因为了解金属世界生成的方式，他们才会真正确立尊敬钢铁工人、机械制造工人之情。工人才是生活的真正创造者，工人才是这个身边金属世界的缔造者。孩子们亲眼目睹了他们创造的过程，孩子们亲眼把创造与现实世界连接了起来，孩子们亲自把遥远的钢铁工人与自己的生存连接了起来。有了连接，才会有情感的发生。这种情感，不是通过一个抽象的感人故事来确立的，它是通过宏伟的现场体验，震撼的工作场景来完成这种情感的构建。因为了解，才会熟知。因为熟知，才会亲切。因为亲切，才会关注，因为关注，才能感同身受。因为感同身受，才会勃发崇敬之心……
四、自然的恩赐如何创造了食物的供给？
苏霍姆林斯基：【我们去拖拉机机械站的“旅行”也很有意思。在那里访问了站上的能工巧匠——钳工和车工。孩子们在这里看到一块金属怎样被做成拖拉机或联合收割机的零件。他们屏住气注视拉里莎的父亲熟练的双手怎样做出螺丝钉来，没有这颗螺丝钉，机器就不能工作。人对待人的态度、他的社会生活，首先是在他为人们谋福利的劳动中显示出来。看人怎样为他人劳动，就能看出他的人性。】在田地里了解作物的生长与收获，成让孩子们了解食物的来源，以及土地、作物、收割工与我们生存的关系。在钢铁工厂参观，了解身边金属世界的源头，让孩子们把创造与现实世界连接起来。参观拖拉机机械站，了解一块金属是如何被做成零件，而这些零件又是如何决定了生产机械的运转。这个过程，就是对从生产原料（大自然的恩赐）到创造出金属材料，从金属材料加工为机械零件，从机械零件决定了机械的运行，从机械运行到农作物收割，从农作物收割到满足一个城市的食物需求，这个认知过程，对于孩子们来说，意味着什么？意味着，劳动创造了一切可能。这是现代社会每一个人生存的可能，正如美丽的大自然对于原始人生存的可能一样。既然美丽的大自然会因为它丰富的食物来源而给人以美的感受，那么劳动创造，显然也是具备自然之美的要素，它也是美的源泉。
五、如何在生活中开始劳动？
苏霍姆林斯基：【孩子对劳动者的爱就是人的品德的源泉。】如苏霍姆林斯基所建议，带孩子去大自然、去社会上观察和发现这个世界的创造者他们的工作，并真正把这种创造与身边的世界连接起来。那在家庭中可以做点什么呢？可以先让孩子们为父母提供一些必要的服务开始吧。比如在我的新书《孩子可以玩着长大》中一篇小文，内容如下：
倚老卖老创造精心服务的机会
“大多数时候，都是我和孩子妈妈来准备每日早上所需之物，毕竟我们做父母的自然而然要多承担照顾孩子的事情。就在昨晚，我严重感冒了，大脑昏昏沉沉，浑身难受，只好卧床休息。今天是周末，孩子不用上学，我就请Bob先生把药和早餐端到床上，享受一下他提供的服务，我是打定了主意，要倚老卖老一回，给他为我服务的机会！他不仅照办，还找出了方便在床上吃饭的折叠小桌子放在我身前，让我感觉好用心好有爱。特别令人感动的是，Bob先生帮忙做着这些事情，没有讲什么条件，一切都理所当然。我喜欢这种感觉，这种做事情不需要理由，彼此都是互相理解和珍重，心甘情愿去做。即便他不做这些事情，我也不会有怨言，不会因为我平时经常照顾他，就向他索取回报。并不是所有人都会这么想。在生活中，我经常看到一种情况，就是当孩子不按家长所期望的那样去做之时，家长就会唠叨，给孩子贴上白眼狼的标签。比如，当家长开玩笑让孩子把他最喜欢吃的冰激凌让自己吃一口的时候，孩子往往会基于种种理由而拒绝，家长这时候就会来上那么一句：“天天帮你做那么多事情，现在让你给我吃一口你都不干，真是养了一只白眼狼。”这是一句善意的话，甚至充满了某种幽默。我相信这样说的人并不是真的想指责孩子什么。但是遗憾的是，即便如此，孩子也被贴上一个标签：我是一只白眼狼。白眼狼做什么事情，必然我就会做什么事情呗。最后这个孩子被一种强化的心理暗示所左右，既不相信自己的品格，也不会因此而有所改变，这是多么糟糕的结果啊。”
日常生活中，都是父母对孩子进行精心照顾。如果孩子们习惯了被别人照顾，他们就有可能变成坐享其成的人。在需要的时候，父母也可以请孩子照顾一下自己，帮一下忙，不但能让孩子们学会面对真实的生活，还能让他们从中体验到自己对他人的重要性从而获得价值感。同时，对家人的精心照顾也是爱的表达方式之一，它应该是彼此之间都需要学会的好方法。
文转自：陶勇-家庭教育的博客
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