不同背景对待自杀的态度（上）
厦门心理咨询-德仁心心理咨询：不同背景对待自杀的态度（上）
教育有三种境界：最差劲的状态是上紧发条，永远追赶某个目标；中间的境界是让孩子理解自己，对出现的问题不困惑；最高级的境界是让孩子探索自己，发现自己，永远勇于尝试、永远有勇气修正自己。然而我们一直都把最差的状态当最高境界。这种错位，发生在不同的教育体制中，造就不同惨痛悲剧。女孩A的故事，放在80后的少年时代，可能会是一个正面典型。一个出身底层的小镇少女，以优异成绩考到省会城市的大学，然而，小镇长辈们关于“考上好大学就算出头了”的断言并没有成真。
在光鲜的省会城市，她的一无是处好像永远被放置在聚光灯下。“我甚至不会坐地铁。在我生活的老家，我要去的所有地方都可以用脚走到。”她在日记里这样写到。社会越往上走，评估体系越多元，也越看重人本身那些软性的技能。在从前，我们的教育打造了一个封闭管道，只用成绩来评价学生，优等生甚至意味着拥有特权——而现在，这套评价在大学里已经破败，甚至在高中也不见得管用了。长时间处于自卑当中，女孩A没有找到稳住心态、慢慢融于城市的位置，到后来，甚至让她一直引以为傲的成绩也赶不上城里的同学。除了会做题，她从来不知道世上原来有那么多书要看，原来英语要学到这样的程度。压垮她的最后一根稻草，可能是她最终也没有碰到一个对的人生导师。她曾在一个老师面前流露出她的惶恐，但得到的回答却是：“你这样的底子，再怎么努力也不可能赶上城市里的同学。”老师可能觉得自己只是说了一句实话，殊不知却关上了女孩心中的希望之门。绝望之中，她选择结束自己的生命。她在给家人的遗书中说，她感觉人生彻底失败，甚至后悔来到这个世界。这桩悲剧在令人痛心之余，相信一千个人会有一千种解读，其中半数可能会将之看成一个“阶级固化论”的缩影：你看，靠勤学苦读，一个小镇女孩已经没有办法向70后80后那样完成阶级的逆袭，阶级上升通道已经关闭。不过这实际上是一种让问题简单化的解读，我们存而不论。再来看另外一桩悲剧。虽然背景完全不同，但女孩B的命运，竟然画上了一个和A差不多的句点。
在起点上，B算是占领了“阶级”优势。她出生于帝都一个富裕家庭，她一路上名校，学业优异，有从小培养的特长，拿过国际大奖，一副阳光灿烂的样子。高中毕业，考取了美国的名校念书。但一年后，学校公布了她死在宿舍中的消息，很多迹象表明， 孤独和长期无法平衡的挫败感导致了她的自杀。你甚至不知道她在美国具体发生过什么，但那种深陷于绝望中的压力，细想起来和女孩A并没有什么不同——她们都没有办法接纳并开解逆境中的自己，而这本来应该是教育真正应该教会她们的事情。真正的教育，本该让孩子发现自己，在适应大环境标准的同时，生发出差异化的自生长能力，这种能力，让孩子有自信应对生活的不同处境。而一味上紧发条的教育，你可能在某个阶段获得一个好结果，但一旦进入社会，或遭遇多元化评价系统，“自我”就可能迅速崩溃。我们潜意识里希望孩子通过精心塑造，最后统一成为无差别的学霸、牛娃，这中间，孩子需要什么，他们真正有天份、却未被名校“盖章”的那些天资，被家长像对待旁逸斜出的枝蔓一样，被一一修剪。
在教育这件事上,起跑线还真是有的
除了A、B那样的极端案例，我们看到教育制造的更普遍的“病”，是功利心导致的“精致利己者”、是直升机父母羽翼下生成的没有主见的“塑料儿童”、是被规则或规划目标牢牢框死的“机器小孩”。等到这些小孩长大成人，他们就会变成在别人看来很好、却无法接纳自己的空心中年人。这些慢性的悲剧，又因为好像大家都一样，所以成了某种我们习惯就好的“生活现实”。但是我们如果不愿意自己的孩子将来也进入这种生活现实，我们要怎么办？在教育这件事上，起跑线还真是有的， 那些在“起跑线”上领先的孩子，他们的共性是了解自己的“差异性”在哪儿，并自发地为之努力。他们通常全力探索的方向，并不受人安排，而是出于自己的真心喜爱。这种追寻多半不止停留在梦幻式的想象中（比如我们小时候说要当科学家和作家），而是多少了解事情在真实世界中的运作，并且仍然有兴趣将之当作终身爱好，甚至职业。通俗来讲， 那些在对路的教育中成长起来的孩子，成熟得令人尊敬。我去年采访过一个被藤校录取的女孩。
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