丰富的想象力-厦门心理咨询
厦门心理咨询-德仁心心理咨询机构：丰富的想象力
中国文化中的想象力特别强。比如，写意画的线条和汉字，都是让人发挥想象的。我也经常看到，在中国人要描写某种东西的特点时，常常说它像什么，比如一座山像一只猴子等等。当然，如果小孩能想象自己坐上的被砍的树是一条船，这种感受是非常健康的，可是在观察某种自然东西时，要观察的是它的本质，不是观察自己想象出来的感受。我觉得，在我们要观察一种东西时，如果只说它的外形像什么，我们还是不知道怎样对待才适合这个东西。我们应该怎样对待一棵像女人的树才适合它？这样根据“像什么”的观察对我们的做法是没有帮助的。如果能根据事实去观察大山的稳定，观察只有在山的表面上才有生命等特点，我们就能知道应该怎样去对待它。山和“稳定”、“表面能有生命”等特点有真正的联系，可是山和猴子特点的联系是幻想的。 根据想象而发挥的情感不是真实的情感。想象力要为我们服务，不是要控制我们。想象力要帮我们把外界接到内心中来，又帮我们反映出精神的真理。如果能观察（感觉）到竹子只会开花一次，花结成种子（“小孩”）的时候，它（“母竹”）就要死去，这就是感觉到真理而引起了活力的情感。
实际情况：正如卢老师所说的那样，“像什么”是我们习惯性思维方式。可以尝试观察一下自己或周围人旅游时的所思所想，卢老师观察到的事情应该会得到验证。解读：“山与稳定、表面能有生命的联系”，产生这种观点，不仅需要观察，还需要情感投入，或者说需要人心的参与。以旁观的心态去看，从来都没有情感投入，就没有“稳定”、“生命”，也体会不到卢老师想要表达的意思。我们习惯于用眼睛看看、用脑子想想，却不上心，不当真。另外，对自己的这些习惯，我们全然不自觉。的确，对于自己感觉习惯、思考习惯进行反思，需要很深刻的意识。卢老师介绍的，是另外一种方法。这种方法把心里的感受作为言语的对象，而非把智力活动的结果作为对象。这就是不同所在。山像不像猴子？像。说某座山像什么，并没有错。但是，“像猴子”表达的仅仅是智力活动的结果，不涉及个人情感，因此看法也不会影响人的行为；而大山的稳定、表面的生命现象需要以个人的情感感受为基础。得出这种看法的人，珍惜、爱护甚至敬畏应该是自然而然的行为表现。这是不同看法所产生的不同效果。读懂文字可能不难，难的是读懂作者。自己是否有过类似的体验很关键。如果有类似的对于自然世界的真情实感，不一定是对大山的情感，也可以是对大海、对花花草草的情感，那么，就算是有体验，有情感体验。如果自己曾经比较不同人的不同思维实例，或者自己（同一个人）在不同场景下的思维实例，一个是带有情感的，一个是不带情感的，这种比较也是体验，思想体验。有了这两种体验，应该能读懂。
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