不八卦是做人的底线（下）
厦门心理咨询-德仁心心理咨询机构：不八卦是做人的底线（下）
这里要谈到的一个词叫做“告密”，在讨论这个概念的时候，首先我们要有一个明确的边界，这里所说的“告密”，并不是说某人犯下刑事重罪，被亲近的人正当举报；而是指某人并没有触犯任何法律，却被告发而导致灾祸。
关键点其实不是告发，而是“无罪惩罚”。换句话说，如果在法制健全的社会，哪怕被告发，也不会带来惩罚和灾祸，因为这些言论或行为本来就是“不违法的”。而在一个流行告密的社会，通常情况下，对是否有罪本身是界定不清的，或者，“有罪”的法律条文本身就是非法的、是侵犯公民自由权利的。法治社会的最基本要求，是以法律划出罪与非罪的明确界限。对罪行依法处置，鼓励正当举报，而对非罪的言论行为则依法保护。前面被舆论聚焦的反面案例都是大学生，但是一味的怪大学，怪大学老师，也说不过去。我们小时候，看到同学干了“坏事”，不也经常说“我要告老师”吗！事实上，那些经常“告老师”的孩子更受老师的待见，是老师眼里的好孩子、乖孩子，而且往往会被任命为班干部。很快，当年打小喜欢“告老师”的孩子长大了，现在成了老师，成了领导，于是继续用这种方式教育和影响下一代。告密，是有传统的。历史上所有专制者最喜欢的手段之一，就是鼓励告密。告密可以轻易把治下之众原子化，使其人人自危。当人与人之间彼此不信任，相互提防的时候，自然就难以凝聚起来，这就是原子化。而统治者非常喜欢这样的局面，谁告密了，就给点好处，自然就有更多人勇当告密者，当所有人的把柄都抓在手里时，想治谁就治谁，看你还敢不听话？
告密这件事之所以可恨，就因为它破坏了人与人之间相处的道德底线，人与人之间最基本的信任荡然无存。告密，在所有文化中，无论中西，也是最不可容忍的一种行为。犹大为30个银币出卖了耶稣，成为万世罪人。曾经的东德“斯塔西”，他们的座右铭是“我们无处不在”。在全盛时期，在全国1800万人口中，安插了将近30万名告密者，每6.5人就有一名斯塔西线人，为600万人建立了秘密档案。但最后，东德崩溃了，很多斯塔西被追诉判刑。自古以来，几乎任何文明之中，都找不到把告密和出卖看作是美德的价值观念！在中国，孟子有句名言：“舜视弃天下犹弃敝也，窃负而逃，遵海滨而处，终身然，乐而忘天下”。其实，儒家也不接受对任何天然情感的背叛。中国传统中，“大义灭亲”并非社会提倡的美德，“亲亲相隐”才是。甚至，家人犯了罪，你不愿告发、不愿作证都是无罪的，你告发反而会被定罪。这个原则被写进了刑律，从魏晋时代开始出现，到唐朝开始定型，每个朝代表述略有不同，但含义都是一样的。为什么呢？在中国的传统社会伦理体系中，“孝悌”是核心价值观，也就是说，亲情、友情是社会保持稳定最核心的纽带，家和家族的稳定与牢固，是整个社会稳定的基础。如果连家人、亲人都相互猜忌，整个社会道德体系就会崩溃。在西方社会，我们其实通过犹大、电影《闻香识女人》，就可以发现，中西方文化在这个方面，是完全共通的。而鼓励“大义灭亲”，是少数野蛮时代才有的产物。所有鼓励这种行为的时代，都是人类历史上的黑暗时代。年龄稍长的人，应该还记得那个黑暗时期，同事相互揭发、学生揭发老师、夫妻相互揭发、儿子揭发父母……我始终坚信，不告密是一种美德。不告密、不揭发，与其说是一种可贵品质，不如说是一条做人的底线。告密成风的社会，是人人自危的社会，告密使人与人之间失去基本信任，甚至相互侵害，冲击人们的价值判断，毁灭社会的道德基础。我也希望所有的家长，从小开始教育孩子，不做告密的人。对那些告密者，要唾弃和鄙视，只有当告密者被整个主流社会抛弃的时候，一个社会才真的有希望！
作者介绍：难得君，985硕士，一个三观很正的温情大叔。本文转载自微信公众号：“难得先生说 ID：ndwh 23”。
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